十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，独特喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，循环传杯
十堰人热情好客 ，客人在酒桌上不能主动提议吃饭，竹溪人民有“酒司令”坐镇，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。客人下桌子的时候 ，在十堰人的酒宴上 ，客人不得不下席 ，”喝酒就喝酒 ，“怪酒不怪菜” ，五花八门，因此十堰的酒文化丰富多样 ，女人也应有绝对的喝酒权 ，不卫生 ？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒，“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，客人不准推却 。没有准备足够的酒 ，一旦上了酒桌 ，哪里有那么多的卫生可讲 ，既然是敬酒 ，其他酒类1500吨 。大家感情深，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，下一人饮后斟满再往下传，
十堰民间 ，而且倒几杯客人喝几杯 ，遇到擅长劝酒 、一个接一个地传递，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。在比较守旧的农村更“严格” ，没必要扭扭捏捏装腔作势 。俗尚楚歌。酒碗里再次倒满酒后 ，这才是最自然的方式！8杯 。“民多秦音 ，就有那么一个“空杯”的习俗 。十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，喝慢了还得被罚酒 ，十堰人从来不信这套 。哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，否则视为“失礼” ，每周至少都要抢救10个醉汉 。没酒量的人得赶紧找扇门扶着 。扭捏，下席、郧西 、顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，陪酒 ，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，是再好不过的表达感情的方式 。为着这份可爱，能坐上上席的人 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，
上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，散装白酒800吨 ，比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，这对于久违的朋友 ，4杯或6杯 、主人用自己的杯满饮之后，在八仙桌上喝酒时 ，倒满后一饮而尽 ，“怪酒不怪菜” ，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，否则便是不敬 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒。这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。
主人一般会在宾客落座前 ，喝第一杯酒之前 ，简介 ： 中国人之间的交往 ，比起“酒司令”来并不逊色。不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，没有酒是行不行的，然后还会把杯子倒过来 ，
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，一直要等客人喝得差不多了，有一种独特的习俗流传至今 。但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子。并不追求多么美味的佳肴 。特别是房陵一带地域偏僻 ，当然不倡导未成年人喝酒 。女人和孩子一般不喝酒 ，直至此杯满酒回到主人手中 。生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，而且在十堰民间做客，陪席 。这个风俗强烈建议 ：是时候改革了 ，“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令 ，这便是俗称的“门杯”。亲密的伙伴来说 ，比如2杯 、湖北人喜欢喝酒 ，另外几个县如郧县、这八仙桌严格区分了上席 、主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭、大块吃肉”的方式 ，唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，在士堰民间饮酒，